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trc20转换erc20:「照见天地心」赓续书房传统文脉

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  「五经萃室」匾,乾隆帝题。《易》《书》《诗》《礼》《春秋》五经合在一起存于故宫昭仁殿后西小间,因此命名曰「五经萃室」。\图片来源:故宫博物院

  几净云生砚,窗明月映书。从刘禹锡的「陋室」到陆游的「书巢」,从蒲松龄的「聊斋」到梁启超的「饮冰室」,从鲁迅的「绿林书屋」到丰子恺的「缘缘堂」,回望古今,书房内蕴天地,历来是文人雅士的精神栖息地。故宫博物院现正举行「照见天地心」展览,分为「委怀琴书」「正谊明道」「结契霜雪」三个单元,通过虢叔旅钟、郭熙《窠石平远图轴》等一百○五件文物以及多件当代艺术家的作品,阐释中国书房的意涵与物象。\大公报记者 张帅(文、图)

  在璀璨的星空里,壁星的光芒曾照亮了鲁壁里的先秦经典,使文脉得以传承。它也照亮了书房,一间草堂,或一处楼阁。在书房里,既可实现「耽书是宿缘」「委怀在琴书」的愿望,又能笔墨生花、抒发情感,更是创造了极具民族性的书法与绘画艺术,影响了中华民族的审美取向。第一单元「委怀琴书」突出书房不仅仅是一个看书、写作、藏书的空间,更是一种情怀和传承。

  进入故宫午门西雁翅楼展厅,乾隆帝题「五经萃室」匾映入眼帘。因宫中收藏有相传是岳飞之孙岳珂校刻的《易》《书》《诗》《礼》《春秋》五经,合在一起存于昭仁殿后西小间,故命名曰「五经萃室」。

  笔墨纸砚被誉为文房四宝,是书房里的必备之物。文人士大夫运用这种特殊的书写工具,墨生笔花,发而为文,继往昭来,漱六艺之芳润,宣文德于永恒,同时它又构成文人与工具之间的关联依赖系统,传统的书法与绘画艺术凭此而生。另外,因孔子信而好古,历代文人士大夫传承这一雅好,将蕴含天地大道的器物被移入书房,摩玩舒卷,浸觉有味,发思古之幽情,考古论世于千载之上,嘉言善行触于目而会于心。明代高濂《遵生八笺》论古铜器具之用,认为大小不同的鼎在后世有两用,大者陈于厅堂,小者填之斋室,今次展览展出多款陈设在书斋之用的小鼎。

  时隔廿载展《窠石平远图》

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  「大道泛兮,其可左右」。无论是在书房里慎独修炼,还是走出书房,放浪形骸,融入自然,抑或是身居庙堂之上,道不远人,即人能把道发扬光大,达到至善的境界。天地之间,道是不以功利为目的的善,有了善心,才能正心澄性,怀抱天下,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,天地之心即为我之心。第二单元主题「正谊明道」取自西汉董仲舒的名言「夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功」,重在展示书房与人、与天地之间的关系及所体现的天地精神。

  这一单元展览中有两件「重器」,一是大宝箴挂屏,二是虢叔旅钟,体现士人身处庙堂之上,要崇尚品德,坚守正义,以天下为己任,还要居之无倦,行之以忠,兼顾天下共达于善的家国情怀。展示还展出南宋文天祥的《上宏斋帖卷》、明代徐渭的《昼锦堂记》、陈淳的《岳阳楼记》等书法作品,突出「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」的思想。

  北宋画家郭熙创作的《窠石平远图》,距上次展出已经有二十多年。作为中国山水画创作发展史上里程碑式的人物,郭熙提出的高远、深远、平远「三远法」,时至今日也影响深远。《窠石平远图》采用的是「平远」法,郭熙在其画论《林泉高致》中解释说:「自近山而望远山,谓之平远」。整个画面营造出苍茫远阔而又冲融缥缈的气韵,将北宋特别是神宗时期山水画的审美展现得淋漓尽致。

雅集是书房的延伸

  在人与天地的交流中,书房是重要之所。借助自然物的特性来传达人本身的品质,松竹梅成为书房的意象和文人的精神寄托。第三单元「结契霜雪」意在表达意趣相投、志同道合的文人走出书房,曲水流觞,唱和雅集,在相互交流中体会生命的有限与宇宙的无限。

  雅集是书房的一个延伸,「照见天地心」展览通过展示宋代米芾行书《兰亭序跋赞卷》、元人杨维桢的诗帖册页、沈时的《兰亭修禊图卷》,以及羽觞,兰亭八柱等,突出书房「人与天地的交流」的重要功能。

  「永和九年,岁在癸丑。暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。」兰亭雅集是中国历史上著名的文人雅集。清代乾隆皇帝将冯承素、褚遂良、虞世南临摹《兰亭序》墨迹,加上《柳公权书兰亭诗并后序》《董其昌临柳公权书兰亭诗》《内府钩填戏鸿堂刻柳公权书兰亭诗阙原本》《御临董其昌仿柳公权书兰亭诗》《于敏中补戏鸿堂刻柳公权书兰亭诗阙笔》等八本书帖汇集成《兰亭八柱帖》,并下旨命刻于八根石柱上,以兹流传。今次展览可以看到存贮《兰亭八柱帖》的紫檀木雕插屏,正面屏心板雕兰亭修禊图,再现王羲之、谢安等魏晋名士在会稽山阴曲水流觞的风雅,留白处嵌有乾隆御制诗一首。

  裸眼3D打造沉浸体验

  兰香盈素室,岳色染书窗。在书房,可以仰望星空,沟通天地造化,究天人之际,通古今之变,启迪智慧灵感,赓续传统文脉。故宫在「照见天地心」展览中借助了多项最新创新科技,以更好展现有形书房的空间陈设,阐释无形书房的精神。

  在「结契霜雪」单元展厅入口,沉浸式体验空间引入裸眼3D、体感交互投影等技术,还原了紫禁城内的「香雪」书房。「香雪」是养性殿西暖阁的一间书房,由乾隆亲自参与营造,仿养心殿梅坞而建。室内以白石依墙堆砌出山景,并于壁间装饰松竹梅贴落画,表达了「仰观香雪海,坐觉太虚宽」的意趣。

  为了让观众更直观地感受古代雅集风采,展厅里还巧妙还原了曲水流觞的场面。西汉描彩漆鸟纹耳杯、宋代青白釉瓜棱执壶、建窰黑釉盏等宴饮用具置于蜿蜒的白色展台上,看上去仿佛漂浮于水面。在整个展览的结尾,一处多媒体互动装置颇为有趣,艺术家徐冰用符号、表情包等组合翻译《兰亭序》,印于白桦木板上,观众将手指在玻璃前点击,展板上便会出现图符所对应的文字。这种古今融合的方式,为观众打开了丰富的想像空间。

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